Una nova economia massa antiga
Elon Musk ha decidit posar llits a les oficines de Twitter a San Francisco. El gran patró de la nova economia vol, d’aquesta manera, tenir permanentment a la seva disposició els treballadors i les treballadores que han quedat després d’haver acomiadat una part important de la plantilla. És l'última ocurrència d’una figura que no fa tant es presentava com el paradigma del nou capitalisme, aquell que havia de fer possible un món de somni a través de la tecnologia.
Elon Musk ha decidit posar llits a les oficines de Twitter a San Francisco. La seva forma d’entendre les relacions laborals i l’entorn del treball és cada vegada més semblant al semiesclavisme
A aquest pas, Musk, està aconseguint imposar un model que està més a prop de l’insomni. La seva forma d’entendre les relacions laborals i l’entorn del treball és cada vegada més semblant a un món que semblava desterrat, el del semiesclavisme sorgit de la revolució industrial i que tantes lluites pels drets van costar durant la segona meitat del segle XIX i la primera meitat del XX. Però no només és Musk. Aquesta mena de gran patró està sent el més habitual entre aquells emprenedors que se’ns van presentar en el seu moment com la nova economia, basada en les possibilitats que dona la tecnologia per oferir serveis de tota mena. A Catalunya n’hem tingut exemples diversos, com les moltes sentències judicials que han condemnat empreses de servei de menjar a domicili per la contractació de falsos autònoms, els anomenats riders.
El paradís d’un capitalisme que situa els consumidors, aquells qui tenen capacitat de compra, per damunt dels ciutadans, s’està convertint en una mena de feudalisme
Sembla mentida com les formes més modernes de producció casen tan bé amb formes tan antigues d’explotació laboral i la vulneració dels drets més fonamentals. El paradís d’un capitalisme que situa els consumidors, aquells qui tenen capacitat de compra, per damunt dels ciutadans, s’està convertint en una mena de feudalisme que ens situa en paràmetres previs a la il·lustració, aquella revolució de la qual parteix la idea essencial que per damunt de qualsevol consideració de tipus social, política o econòmica està la llibertat i els drets dels individus. Seria una paradoxa que la tecnologia servís per a un retrocés en el nostre model de vida, si no fos perquè si una cosa no és capaç de modelar aquesta tecnologia és la condició humana. Preparem-nos pel desenvolupament de la intel·ligència artificial i la seva capacitat per ocupar els espais que ara ocupem les persones, perquè seguint la doctrina de Musk i companyia, els temps moderns se semblaran molt, massa, a l’antic règim.
